Petikan Ceramah
Master Chin Kung
Judul : Bagaimana
sikap seorang praktisi terhadap malaikat dan setan?
Bagaimana sikap
kita sebagai praktisi Buddhis dalam memperlakukan malaikat dan setan? Di sini
ada sebuah perumpamaan yang dapat kita jadikan teladan.
Pada masa Dinasti
Ming, Upasaka Zhou Anshi menulis sebuah buku berjudul “Anshi Quanshu”, buku ini
cukup populer. Semasa hidupnya, Upasaka Zhou Anshi setiap kali berjalan
melewati depan kelenteng, dia akan memberi penghormatan, lalu memberi ceramah,
“Semoga para malaikat membangkitkan niat mengakhiri tumimbal lahir, jangan lagi
menerima sesajian daging hewani”, ini menasehati malaikat dan setan supaya
bervegetarian, jangan lagi menerima sesajian hewani, tujuannya untuk
mengembangkan hati welas asih, “Segenap hati melafal Amituofo berkesinambungan,
bertekad terlahir ke Tanah Suci Sukhavati, secepatnya mencapai KeBuddhaan,
menyelamatkan para makhluk”.
Zhou Anshi adalah
praktisi Buddhis, setiap melewati kelenteng, dia pasti akan memberi ceramah
kepada para setan dan malaikat, menasehati para malaikat supaya melafal
Amituofo bertekad terlahir ke Tanah Suci Sukhavati, mencapai KeBuddhaan dan
menyelamatkan semua makhluk.
Demikian pula kita
sebagai siswa Buddha, hendaknya juga berlaku sama dengan Zhou Anshi, begini
barulah betul. Atau ketika melewati kelenteng, menasehati para setan dan
malaikat supaya mengambil Visudhi Trisarana, berlindung pada Buddha, Dharma dan
Sangha, melafal Amituofo bertekad terlahir ke Tanah Suci Sukhavati, mencapai
KeBuddhaan dan menyelamatkan para makhluk.
Dipetik dari : Ceramah Master Chin Kung
Judul : Sutra Pertanyaan Ananda Tentang Balasan Baik dan Buruk dari
Belajar Buddha Dharma
Serial : 03
Tahun : 1982
Kode Artikel : 15-006-0003
淨空老法師開示節錄 ：
學佛的人要以什麼方法來對待鬼神？
然而我們學佛的人究竟要以什麼方法來對待鬼神？這個地方有個例子，可以做為我們的榜樣。從前，明朝時候，崑山周安士居士他著有一本書，叫《安士全書》，在我們台灣也很盛行，我們華藏法施會曾經將這個書印過兩次，贈送給大家，就是《安士全書》。周安士在世的時候，他每過一切神祠，就是神廟，我們經過我們可以到他那裡去看看玩玩，現在講觀光，可以去玩玩。見到神「必祝願曰」，他給他行禮，給他說法，給他說這幾句話，「唯願尊神，發心出世，勿受血食」，這就勸他吃素，不要接受血食，培養慈悲心，「一心常念阿彌陀佛，求生淨土，早成佛道，普度眾生」。周安士是個佛教徒，他經過一切神廟去跟那個神說法，勸那個神念佛求生淨土，成佛度眾生。這應該是每一位佛弟子，遇到鬼神我們都應當這樣的做法，這才是正確的，這才是天人師，也要做鬼神的老師。或者你見到鬼神，你給他講三皈依也可以，勸他皈依佛、皈依法、皈依僧，求生淨土，成佛度生，總是這個意思，常常勸這一切鬼神，勸他皈依三寶。
文摘恭錄 — 阿難問事佛吉凶經 （第三集） 1982 台灣景美華藏圖書館 檔名：15-006-0003
